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    ... 墨林

    《大佛的沉思》:一次心靈的洗禮

    發表于:2015-02-05 下午 /閱讀:1131 /評論:5


    墨 林 三十年彈指一瞬,今天重讀當年舊作,依然是眼眶濕潤,心潮翻騰。 我不是為我的文字陶醉,而是為佛門高僧海通法師遵循佛教宗旨“救苦救難,普濟眾生”,躬身力行,排除萬難,在波濤洶涌的三江(岷江、青弋江、大渡河)匯合處,劈山鑿石,建造了一座雄偉的樂山大佛,以鎮水患,那種為民辦實事舍身忘我的精神令我深深感動。 更有讓我震撼的是,大佛建造的關鍵時刻,貪欲卑鄙的州吏以權勢相逼,要他交出募捐積聚的錢財,以飽私囊。海通一身正氣,斷然拒絕,無奈之中,慨然作出剜去自己的眼睛,“捧盤致之”的選擇,震懾了這幫無恥之徒! 這是我生命歷程中一次難得的洗禮。 上個世紀八十年代初,我隨江蘇電影代表團去西南各電影制片廠、電影刊物交流和組稿,路過樂山,主任為我們安排了一次參拜樂山大佛的活動。我們欣然前往。 站在莊嚴的佛山大佛面前,大家驚嘆前人的智慧和創造,陪同參觀的小王說,大佛是奇跡,但更了不起的是人,當年發起建造大佛的海通和尚,他有一段令人感嘆唏噓的身世。 大家都想聽海通的故事,小王就陪我們去看海師洞。洞里僅有一座海通法師參禪的塑像,面前放著一盞長明燈。一群自動前來為油盞加油的當地百姓,挨著次序進香添油,氣氛虔誠肅穆。 我挨上去一看,長明燈里竟有一顆眼珠!我渾身一震,發現燈芯草就放在眼珠中,洞里的光亮就像是那顆眼珠放射的。我看了又看,弄不懂其中的奧秘,又不便細問。直到走出洞口,小王才向我介紹了海通的身世和油缽里那顆眼珠的來歷,原來海通法師建造大佛中,遭到官府勒索,他以挖出眼睛的無畏膽魄,來抵制官府強盜的勒索。 我難以置信,世上竟有這樣的事情?! 返錫之后,海通法師的形象和那顆眼珠經常在我面前出現,我總想把這段經歷訴之以文。但動筆幾次都沒有成功,寫來寫去總是像一篇普通的游記,老是歌頌贊美大佛如何如何,就把文稿鎖在抽屜里。 整整一年,我想要擺脫也擺脫不了,老是纏著我不放。 有天我在燈下讀書,讀著讀著,海通法師的那顆眼珠又跳到我眼前,仿佛對我說,你難道還沒有看準、看清我?我恍然大悟,對呀,我怎么沒看準你,深下去想一想呢?于是我抽絲剝繭,問自己你為什么會感動?一顆眼珠上你看到了什么?你要透過大佛的表象,講海通生動的故事。講他敢于為信仰、為事業獻身的精神。更重要的是觸及自己的靈魂,空頭說教,是打不動人心的。 我想,出身貧困的海通法師,從貴州來到巴蜀古嘉州(今樂山),僅是一個身披破袈裟、手托化緣缽的云游僧,他的目的地是上峨嵋,去修煉。為什么他佇足不走了?因為他到嘉州就目睹了一場水患災難,江上的船只觸礁而葬身魚腹,慘烈的場面令他刻骨銘心,悲慟不已。由此立下宏愿,對佛祖發誓:不治水患,不建成大佛,不上峨嵋!他深刻地意識到,作為一個佛門子弟,對災難中的百姓不僅僅是同情、憐憫的慈悲之心,總要為百姓做一兩件實事。才是真正的弘揚佛門的教義:“救苦救難,普濟眾生”。 對一個身無分文的窮和尚,又如何來實現他的抱負呢?他用佛門的教義來昭示天下,組織起千軍萬馬,讓每一個有“善心”的人來奉獻智慧和力量??梢哉f海通法師是天下第一等有遠見、有魄力、有智慧的高僧。 這又使我想到這一切來自海通執著的信仰。有信仰的人,什么事不可做?什么坎跨不過去? 佛教自傳入中國以后,雖有起伏,但它很快融入中國文化,吸收了儒家、道家的思想精髓,提倡“親、和、善、融”反對邪惡、暴力、殺生、殘害生靈,主張“萬惡莫作”,祈禱家國安寧,世界和平。佛門也關心民眾疾苦,參于賑災救難、造橋鋪路、捐資辦學、修膳文物等慈善事業,面對外族侵略,國家有難,佛門也會主持正義,挺身而出,除暴安良。佛教的中國化、平民化,已扎根在民眾心里。它對社會的和諧安定,鄰里的互幫互濟,也起了一定的作用。 當然,事物總有它的另一面,也有打著佛門的旗號的假僧尼,在外招搖撞騙,作惡多端敗壞佛門名聲的,那就不是真正的佛門。在海通法師面前,他們是褻瀆教義的妖魔。海通法師的號召力、影響力,來自他對信仰的忠誠,對教義的堅定。 再說那顆眼珠,是讓我一輩子可作為立身警言的,也是我精神的標桿。我也咀嚼自己的靈魂,面對正義和邪惡的面對面的較量,你敢不敢像海通那樣挺身而出?你敢不敢無私無畏地犧牲自己的一切,去頂住那些妖魔孽障? 我感到渾身火燒火燎,但我必須回答,我沒有做到,我要作一生的努力。 經過一場真誠的洗禮,我痛快地在紙上留下我心中的真言,說也奇怪,整整一個通宵,我完成了這篇三千多字的文章,而且沒有在文章的布局、章法、修辭上多作考慮,唯一的感覺是這些話都是我噴涌出來的。我在晨曦中迎接一個新生的黎明。 2014年12月3日于涌泉室 【附:以下關于散文《大佛的沉思》作者許墨林的信息,由回憶錄網站(www.js1724.com)綜合整理。該網站將繼續發表墨林自選的其他回憶散文】 許墨林(1940-- ),筆名墨林。江蘇宜興人。1960年畢業于無錫師專中文科,歷任無錫師專中文科教師,無錫中學語文教師、教研組長。1960年開始發表作品,調離教育崗位后,成為專業作家,中國作家協會會員,中國電視家協會會員,江蘇省電視家協會理事,無錫市電影電視家協會常務副主席。曾任《銀幕與舞臺》主編,無錫市文聯組聯部主任、創作研究室主任、副秘書長、秘書長。擅長散文、文藝評論。著有散文集《雨花女》、《心燈》,報告文學集《紅梅迎春》、兒童文學集《太湖邊的趣聞》;主編《中學生課外閱讀文選》、《倪瓚畫集》,編輯論文集《論阿炳》。散文《大佛的沉思》入選全日制普通高中語文讀本?!蹲仙疤账嚩堋?、《沙漠里的玫瑰》獲江蘇省報刊優秀作品二等獎。退休后繼續從事散文創作和文藝評論,并在吳文化研究及相關文遺項目的策劃、實施領域作出了顯著成績。


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