發表于:2015-02-14 下午 /閱讀:2071 /評論:7
經歷過政治運動.特別是經歷文革的人們,具有政治敏感性。前一時期,當一權威人士重提人民民主專政問題時,立馬引起眾議。人們擔心:”不知道又要出什么花樣整人了” 。 在我們這代人心目中,無產階級專政(又稱人民民主專政) 是什么呢?斗爭的現實,明明白白的告訴我們: 它就是五十年代初的鎮壓反革命。大張旗鼓地鎮壓反革命,公安局實施抓捕,人手不夠,臨時從職工積極分子中抽調,組成抓捕小組。我所在的東門片,一下午抓了四十多人。那時,三天兩頭開公審大會,搶斃反革命分子。嚇得夜班工人不敢在晚上上下班。以至于蘇南區黨委下令: 不準城區內搶斃人。 后就是”三反”.”五反”運動。三反,是在機關里打老虎。凡涉及財務物資和經濟部門的人員,都得進行審查,當作老虎來打。一次,市委在人民大會堂召開干部大會,市委書記講話說,今天召開的是坦白大會,上至市長,下至通訊員,點名坦白。第一位被點名上臺坦白的,是稅務局的科長。他說: “中央開展三反.五反運動是正確的,運動的開展是健康的,我沒有貪污?!?沒讓他講下去。當場宣布逮捕,帶上手拷。 運動后期給這位科長平反了,證明他沒有收賄。是一位資本家經不住逼供信,瞎交代,把他交代出的。 五反運動是斗爭資本家。各行各業的大小資方代理人,無一幸免。我參加了對市工商聯主任錢某的抄家。后在五反十六指揮部任秘書,斗爭茶葉業.糖果業的資本家。 后就是斗爭胡風反革命集團。胡風那伙人,都是文化界的知名高級知識分子,教授. 作家. 詩人?,F在看來,因他們在文藝觀點上不那么服貼偉大領袖,遭到偉大領袖親自主持整肅。 胡風那幫人,跟地方牽連的人不多。也就是說,地方上難找到專政的對象。 說來也巧,偏偏在我所在的市總工會宣傳部有這么一個。這位老兄,14歲參加八路軍,在部隊里從事文化教育,官至營級。轉業到宣傳部,和我同在教育科。他熱衷文藝創作,曾在<人民文學>上發表作品。參與江蘇作家辦同人雜志<探求者>,去北京見過林希玲等人。難得有這么一個斗爭對象,當然是不能放的,而且出在我科,我是當然的斗爭主力隊員。隨著斗爭的總體部署,斗來斗去,最終斗不出名堂是意料中的。給我的印象是,在胡風那幫人那里,他還不夠格。結果,他被認定不宜留在機關,讓他去了廠辦技校。 批判胡適派的資產階級學術思想,批判電影武訓傳,是思想領域的無產階級專政。 再就是全國性的反資產階級右派分子向黨猖狂進攻。大小知識分子,人人經受檢驗。 再就是全國性的”四清”運動。城市里到機關,農村里到生產大隊,批判走資本主義道路的當權派。專政對象,實際上是各級干部。 廬山會議上,對彭德懷反黨集團實行專政。接著,開展全國的反右傾。有位職工學校校長,58年工廠打擂臺,要他登臺保證一個月里掃除全廠一千多個文盲半文盲。他認為做不到,沒有遵命。到59年也被列為右傾批判對象,以專政的手段對之。以后,甄別平反。 <無產階級專政下繼續革命>的文化大革命,是偉大領袖最看重的。實際是一場浩劫。這個全面專政,被這場專政打倒的. 逼死的. 弄死的,不知其數。專政手段之殘酷殘暴,專政面之廣,受害人之多,對經濟.文化.社會破環之嚴重的,恐怕是中國史和世界史,絕無僅有的。劉少奇. 張志新的慘死,至今常浮現在眼前。 文革下放,我在生產大隊搞”一打三反”。2000來人的村,竟搞出有反革命嫌疑的140余人。終了,經甄別,一個反革命也沒有,受害的人民群眾中,不乏貧下中農。逼死兩名共產黨員。思之甚感內疚。 還有一則令人啼笑皆非的故事。 一位年近70歲的貧下中農代表,舊社會睡廟堂,討過飯。他掛著”現行反革命分子”的牌子,天天在村頭,向偉大領袖低頭認罪。我們貧宣隊進村,作了了解。 事情的原委是這樣的。當時,生產隊集體出工,興帶著毛主席像到田頭。一天,驟發大風,置于田頭的毛主席像被一陣風刮跑了。見狀,這位代表無意中說了句: “你們看,毛主席滾蛋了”。 這還了得!當然是反革命!專政的主體,一下淪為專政的對象。還是我們將他”解放”的。 幾十年來,被專過政的人,究竟幾何?沒有看到確切的統計。柬埔寨有個數字: 波爾布特執政3年8個月,被殺戮人口200萬左右。當時柬埔寨人口700余萬。這是空前的血腥紀錄。波爾布特到中國來學習,毛主席向他推薦的,就是張春橋的<論對資產階級的全面專政>。 所有這些,就是我們這代人學習的無產階級專政。 革命是一個階級推翻另一個階級的暴力行動。革命的出發點和落腳點,是解放生產力。 實際看看蘇聯的情況,看看我國前30年的情況,革命專政的結果,不是生產力的解放,而是破壞生產力。生產力中最活躍的因素是人,而人的積極性被傷害和壓制,何來生產力的解放。 文革時期,毛主席要干部學習<哥達綱領批判>。無非是要我們記住列寧那句話: “只有承認階級斗爭,同時也承認無產階級專政,才是馬克思主義者?!?實踐是檢驗真理的唯一標準??v觀”階級國家”與”階級專政”, 在現實中乃是一種虛幻。 嘗夠了無產階級專政的苦頭,我們黨提出,今后再不搞政治運動,再不折騰。 現在又有理論權威重提無產階級專政。不知道他要發動誰對誰的專政。 四中全會作出以法治國的全面部署。全國上下,都要守紀律,講規矩,在法律面前人人平等。把解決人的矛盾,納入法制軌道。 真不知在這當口,重提專政,是何用心。值得再學習,弄懂弄通才是。
五十年代初的鎮壓反革命,全國上下,基本上都是不經審判,草菅人命。我父親在重慶的一位老朋友,既不是國民黨,也沒有一官一職,就是因為看到錯殺好人而在辦公室說了一句公道話,三天后不見了。一周以后有人看到在卡車上被幫出去槍斃了。1965年,我畢業剛剛到北京,就馬上被派到安徽搞四清,我負責隱賢鎮的四清。發現隱賢鎮最最有名的人是四類份子、大地主趙德純,他之所以有名是因為,他是鎮壓反革命槍斃名單是的第一人,但知情者連夜告知,他就逃亡了。三年后風頭過了,他回到隱賢鎮自首,并說明過去曾經幫助過共產黨,結果就帶上地主帽子,啥事也沒有了??梢姺傻闹匾?!最近一些“雅各賓”的“反憲政”鬧劇,連常識都沒有了,教人看不下去。告訴那伙左盲:所謂“憲政”,就是“嚴格按憲法治國”的意思。難道憲法只可以擺擺樣子嗎?云非
不是經歷過的人,不是有切膚之痛的人,怎么會記得如此清楚。
還有人念念不忘階級斗爭,估計是沒吃過“斗爭”的苦頭。
最最念念不忘“專政”的人,就是無錫大名人、東鄉厚橋的周某。幾年前讀過周某人作為常委的講話,那“黨性”之強,“專政”信念之堅定,幾乎是“不食人間煙火”般地神圣;卻原來是個作惡累累的“強奸犯”,奸污女性不知期數,且不說貪污的巨贓。作偽至此,也史無前例了。越是心智不成熟的社會,就越容易強調“專政”。法國1789年的攻占巴士底監獄,1793年巴黎協和廣場上的斷頭機砍下的五萬多個人頭,都是心智不成熟的典型“病征”。yf
解放全人類才能解放我們自己。按照我們曾經作為真理而奉行的階級斗爭和無產階級專政的理論,能為人民所接受嗎?如果這泡理論人民不接受,我們仍然死扣住不放,世界人民不得解放,中國的無產者不是永無解放之日嗎!由此我們不得不想,死抱住張春橋的<論對資產階級全面專政>理論不放,一有機會就興風作浪的人,是何居心?
是該有世界眼光,因為理論是沒有國界的。我們信奉的主義,是一聲炮聲傳來的。"國家階級"和"階級專政",看來是一種虛幻。再在我們的旗幟上標出這套東西,害己害人,決不可為。我們常說要與中央保持高度一致。這不是無病呻吟?,F實告訴我們,總有那么一些人,就是不肯一致。所以,大家的議論不無道理。
讓劉少奇的家人出來講講劉在“文革”中的遭遇,就知道什么是“專政”了。如果不讓講,那就是已經開始第二次了。