發表于:2015-04-05 下午 /閱讀:1176 /評論:5
(作于2014年8月) 史總去世了!忌日是今夏7月30日,享年86歲。噩耗傳來,我實在難以置信,接受不了。 記得沒多久前,他還從南京專程到無錫馬山看望我等一干老友,風塵仆仆,然而一如往昔的整飭清爽。一身淡米色的便裝,雖然略顯清瘦,然而精神矍鑠,出言清亮爽朗:“前些時要不是心臟手術成功,差一點就見不到你們了!”接著回憶了好多趣事,興會無比,并作出了和我們一年至少聚首兩次的約定。 此情此景,恍如昨日,萬沒想到這竟是史總與我們的最后一別! 史總,是我們在長期合作共事中對史庭惠同志的親切稱謂,也是靈山人以至馬山地區干部群眾對他的敬稱,二十多年沒變。 我與史總原來素不相識,完全是靈山建設的因緣和他結下了深厚的友誼。 當時,馬山被批準建立國家旅游度假區,幾經摸索,上下同心要建大佛,以此帶動全區建設和發展,造福民生。小區辦大事,辦好了是千秋大業,辦砸了成千古罪人。我們深知,自己的水平、能量等等遠不適應,算是個起碼的“草臺班”吧,除了自身豁出去拚命努力以外,必須尋求支持,舍此不能成功。 萬幸的是,全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初大居士在實地踏看以后,欣然擔任了大佛籌建委的名譽主委。于是,我們有了國家級的“主心骨”。 后來,經樸老推薦,中佛協副秘書長蕭秉權把香港天壇大佛總設計師史庭惠直接介紹給靈山公司總經理吳國平。至今我還記得,樸老述及天壇大佛42平米佛面整體澆制一次成功時,他就在南京晨光機器廠現場,親眼目睹了晨光人的勞績,他老人家那種由衷的欣喜贊嘆之情,歷歷如在目前。而史總,正是晨光廠的原總工程師,享受國務院特別津貼的國家級專家,我們將聘請他擔綱大佛工程的技術總顧問、總監制。這樣,我們就有了牢靠的國家級的技術把關人,在科技方面吃上了“定心丸”。 幸運啊,馬山度假區終于名副其實,不枉為國家級了。 事實表明,靈山勝境的崛起,特別是靈山大佛的雄立,無愧于馬山度假區國家級的稱號,而且達到了“中國沒有,世界少有”的極致。這中間,史總與之有著密不可分的關系,起到了不可替代的關鍵作用,立下了無法比擬的特殊功勞。 史總來靈山之初,曾有人提醒:你原是晨光廠的老總,退休以后到靈山當顧問?,F在他們成了甲、乙方的關系,鬧不好會把你夾在中間,落得一個兩面不討好、里外不是人的尷尬局面。當時,史總信心十足地回答:不可能!因為我不會單純站在甲方或乙方的立場為哪一方說話、偏袒哪一方,而是出以公心,堅持原則,就事論事,誰的意見對工程有利,我就支持誰,并且想法說服對方,起“老娘舅”的作用(史總一口“浙普”,老娘舅三字,就完全是寧波話了)。至于工程質量問題,誰也不得含糊,實際上這也是甲、乙方共同的根本利益,不應該有什么矛盾。至于進度問題,甲、乙方的目標應該也是一致的,拖后了對誰有好處呢?既然如此,怎么會把我夾扁里外不是人呢? 史總這么說,也這么做。 修寺建佛工程總指揮周富梁同志告訴我,史總作為專家,一絲不茍,精益求精;作為朋友,虛懷若谷,誠篤可信。他關系在晨光,人在靈山,然而不偏不倚,公正公平,為此甲、乙雙方三年(1994~1997)合作下來,雙贏共榮,被人們稱為典范。 在靈山二期、三期的建設中,這種關系得到了進一步的鞏固和發展。史總的技術援助是多方面的,靈山大佛造型的主設計師、中青年雕塑家吳顯林,就是他介紹給馬山的。 我作為甲方的一員,曾對史總這位“老娘舅”的地位和作用作過一些粗略的觀察和思考,發現他的成功秘訣全在于“知己知彼,吃透雙方”這八個字。 比如大佛籌建委提出的“多留遺產,少留遺憾”的指導思想,史總就作過仔細的琢磨,反復的推敲。他在《瑞氣祥云滿九天》一文中指出:“這一指導思想開初的表述為:東方神仙島,世界第一佛;世界工程,世紀工程,歷史文化工程;當代文物,后來逐步演變為打造新的世界歷史文化遺產。其把握的詳盡精準十分到位,為常人所不及,不由人不嘆服?!笔房傉f,有了這個指導思想,在項目決策上才敢去碰起點高、文化藝術底蘊高、難度大造價高的硬骨頭,才可能造就科學文化藝術上的極品、瑰寶,才不會貪小利、圖廉價而忽視工程質量,才不會急功近利而忽視社會生態效益和子孫后代的長遠利益,這種精神,叫做“靈山精神”。他并且舉例說,88米高的靈山大佛,創造了神州大地上的青銅大佛之最,這頂桂冠來之不易。如果當初為了降低造價、縮短建造周期而改選薄銅壁板或其他材料以鍛造工藝制作的話,那就決不是現在的結果了。因為任何別的制作方案,都和“青銅鑄造”不是一個檔次上的事,是決不能同日而語的。 史總到靈山,已是“奔七”的年歲了。他不辭辛勞,只爭朝夕,不計報酬,不講條件,長年奔走在南京晨光、無錫靈山之間,往往征塵未除,來不及擦一把臉,就一頭扎進車間,或是深入工地,始終站在甲乙雙方的第一線,占有第一手資料,成為靈山工程“吃螃蟹”的第一人。他眼睛向下,高度評價靈山建設中的所有普通勞動者,借用一位員工名字中的“芝”子,稱之為“芝麻精神”。 史總敬業、專精、博聞,然而十分謙和,為人低調,任勞任怨,為此深受馬山干部群眾的尊敬和愛戴。已故高賢偉區長曾在大會上鄭重宣布:史總是國寶,也是我們馬山窩里的鳳凰。即使大佛建成了,我們仍要把他留在馬山,給他獎勵最好的住房,他是小小馬山區里唯一的國家級專家,我們的一張王牌呀! 史總是機械制造專家,擔任過南京市科協主席。令人敬佩也有些驚訝的是,他文理兼擅,不僅有科學的頭腦,而且有敏捷的文思。趙樸老提出“五方五佛”的理念后,史總實地考察云岡、龍門、樂山大佛甫畢,竟然捧出了厚厚的《神州五方五佛》書稿。他邀我和高區長作序,于是我有幸成為第一讀者,深為作者的學力學養和在新領域拓植的毅力所感動。 史總比我年長將近一匝,“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,史公之謂也。 事實上,大佛建成后,史總又在靈山青銅群雕“九龍灌浴”和“降魔”浮雕鍛造改鑄造的工藝、工程中,繼續發揮著余熱,把生命的最后心血注入和融進了“靈山精神”的孕育過程,馬山的土地里從此添加了他至可寶貴的珍稀元素。 他為靈山勞作的音容笑貌和忙碌身影至今如在目前。這不,靈山大照壁紀實碑文里鐫刻著史總的英名,中軸線上佛誕、降魔、轉法輪這些青銅杰作閃爍著史總智慧的光芒,史總永遠活在靈山人心里。馬山人民永遠不會忘記這位幫助他們走向日益富裕文明幸福的老總。
“事實表明,靈山勝境的崛起,特別是靈山大佛的雄立,無愧于馬山度假區國家級的稱號,而且達到了‘中國沒有,世界少有’的極致。這中間,史總與之有著密不可分的關系,起到了不可替代的關鍵作用,立下了無法比擬的特殊功勞?!薄獙κ吠セ菹壬陟`山勝境創建史上的精準定位。
這是作者繼追思趙樸初大師、茗山法師之后,又一篇緬懷靈山勝境開拓者的回憶錄。
一心為公,永抱對人民、對國家、對歷史負責精神的人,是永遠受人尊敬的人,史總永遠活在人們心中!
趙樸老慧眼識人薦人,靈山管理層放手用人留人,作者深情憶人論人。有史料價值。
用活生生的人和事進行傳統教育,叔言先生的回憶文字就有這種魅力,是我每讀之后的感受。馬山已經形成佛文化的傳承之地,在為時不長中有了比較厚實的積淀?,F在又提出建設國際旅游島的目標,不知賦于怎樣的內涵,它跟佛文化如何銜接。請教過諸多當事人,感覺很少說得清的。佛與現代科技、與現代文化兼容的國際旅游島,怎么建設發展,似該讓無錫人見見世面,聽聽他們的看法和意見。不知說得對否?