題頭圖： 馬思聰（左上）； 馬思聰與夫人王慕理（右上）； 馬思聰與夫人王慕理魂歸故里（左下）； 法國畫家高更的畫作《呼喚》（右下）。 二十八年前的昨天，也就是1987年5月20日，我國近現代音樂史上著名的小提琴家、作曲家馬思聰先生（1912-1987）在美國費城賓州醫院冰冷的手術床上與世長辭。當年3月，馬思聰先生因赴新澤西州探友患感冒，3月8日轉為肺炎并引發心臟病入院急救。醫生建議做心臟手術并認為手術會成功，由于感到身體情況還可以，馬思聰先生本人及家人也都同意了。5月19日上午做了心臟手術。不料因心臟嚴重鈣化，手術失敗，七十六歲的馬思聰先生最終未能在手術臺上蘇醒過來。 就在馬思聰先生離世前兩年多，1984年12月31日，我國公安部作出了《關于對于中央音樂學院黨委為馬思聰“叛國投敵”案平反意見的決定》，1985年2月6日，文化部發出《關于給馬思聰平反的通知》。2月12日，中央音樂學院院長、書記等聯合署名，給馬思聰先生發出公函。就在這年春節前夕，馬思聰先生在美國收到了這個徹底平反的通知，全家悲喜交集，用燃放煙花來表示慶賀。當天，馬思聰先生在他的日記中寫道：“春天逐漸又回來了，祖國也逐漸走近了”。年初二，在平反后會見第一個前來采訪他的大陸記者時，他萬分感慨地說：“蘇武牧羊十九年??！” 馬思聰先生的不幸遭遇是在那個特定年代無數愛國正直的知識分子共同的悲劇，盡管劇本各有不同！這種悲劇是讓我們這一代人刻骨銘心的，也是絕不能再讓它們重演的！ 馬思聰先生是我少年時代就十分仰慕的一位作曲家。他1937年創作的小提琴組曲《內蒙組曲》中的《思鄉曲》和《塞外舞曲》就如同巴赫的《G弦上的詠嘆調》，莫扎特的《弦樂小夜曲》，貝多芬的《致愛麗絲》，舒伯特的《小夜曲》，門德爾松的《春之歌》，舒曼的《夢幻曲》，柴可夫斯基的《如歌的行板》一樣，是將我引入古典音樂神圣殿堂的啟蒙作品中極為重要的兩首。我至今還記得將近六十年前，當我第一次買到中國唱片廠出版的馬思聰先生親自演奏小提琴，夫人王慕理先生鋼琴伴奏的《思鄉曲》和《塞外舞曲》的一張78轉/分的膠木唱片時那種無以言狀的興奮和激動。我想一遍又一遍的聆聽，但又生怕鋼制的唱針將唱片”磨壞”而舍不得多聽，記得那時候自己還立下規定，每周最多聽兩次。 對于馬思聰先生所創作的最具代表性的《思鄉曲》和《塞外舞曲》等的小提琴曲的音視頻資料和文字介紹在各種平面媒體和網絡媒體上隨處可見，這里就不再贅述。在紀念他逝世二十八周年的今天，我想還是介紹一下馬思聰先生曾經說過的他最喜歡的兩首作品中的一首，那就是他的交響組曲《山林之歌》。 據說，我國首批作曲專業博士生導師之一、作曲家、音樂教育家和音樂評論家，馬思聰先生的同事，現年九十一歲的中央音樂學院教授蘇夏（1924-）曾在私底下問過馬思聰先生最喜歡自己的哪部作品，讓人意外的是，馬思聰先生的回答并不是膾炙人口的《思鄉曲》，而是1945年創作的《鋼琴五重奏》和1954年創作的《山林之歌》。 那么，《山林之歌》究竟是在什么樣的情況下下創作的，又是一首什么樣的作品呢？ 充滿云南風情的交響組曲《山林之歌》主要的音樂元素，來自云南云縣的民歌。所以要說《山林之歌》就不得不說一說把民歌素材提供給馬思聰先生的徐經采。 畢業于武漢大學化學系后又改行學醫的徐經采是云南瀾滄江與怒江之間的云縣大寨鎮人，那里群山連綿，森林密布，河流無數，生活著眾多的少數民族，云縣歷史上就是交通要道，這大大促進了當地少數民族之間的交流融合，使得云縣的民間山歌非常豐富，他們生活中的一切喜怒哀樂，都是用歌聲來表達的。徐經采童年曾在那里放牧過羊。1954年年初他在廣播中聽了馬思聰先生的小提琴曲《牧歌》后，被它的優美旋律所吸引，觸動了思鄉之情。于是給馬思聰先生寫了一封熱情洋溢的信，信中說：“請您打開地圖，在云南的南方有條河叫怒江，那是我童年牧羊的地方。在廣播中聽到您的牧歌，使我回憶起童年的情景，寄上一些怒江一帶的民歌旋律，希望您用來寫成樂曲……”，他在信中附上了幾段用簡譜寫成的瀾滄江和怒江一帶的民歌旋律及文字說明。這封來信，不僅引起了抗戰期間曾在云南和粵北山區住過的馬思聰先生的強烈共鳴，而且看到附在信中的幾段民歌旋律后，心情非常激動，他說：這些民歌的“音調有一種清新的氣息”，這是“一股來自原始森林的芬芳?！闭沁@種清新和芬芳激發了他的創作熱情，于是他以云南地區少數民族的民間歌舞作為基礎，以徐經采提供的山歌曲調為基本元素，加上我國戰國時期偉大詩人屈原著名詩篇 《九歌》中的《山鬼》和法國后印象畫派三杰之一的保羅?高更（Paul Gauguin, 1848-1903）的名畫《呼喚》（The Call）給予他的豐富想象力，創作了交響組曲《山林之歌》。1954年5月完成了這首樂曲后由中央樂團公演，立刻在全國引起了轟動。后來他和徐經采一直有信件來往，十年動亂期間，徐經采將馬思聰先生的來信藏匿在醫學專業書中才免于“遭難”。徐經采已在上世紀九十年代逝世。