我喜歡和朋友扯老空，每扯一次，留下回味多多。 國慶佳節，朋友們在一起扯老空，我出了個話題: 有生之年最想什么？ 得到最多的回答是，趁走得動，到想去的地方走走看看；也有把健康、家庭、老年生活等等放在頭里的。 有人反問我: 你最想什么？ 我脫口而出：“想把想說的話說完?！?咋一聽，很多人覺得我的回答新鮮，再往深一想，不少人贊許有道理，有共鳴。 有朋友開玩笑：“這有啥難？關起門來，竹筒倒豆子，講它三天三夜，不就說完了嗎？” “關起門來對著墻壁說話，那叫自說自話?！庇信笥颜f，“正常說話，要有對象聽眾，寫文章要有地方發表。有人發牢騷，認為現實語境不暢，說話沒人聽，文章不好發表，受到種種限制，擔心禍從口出?！? “解放初那陣子，我們工人確有翻身當主人的歡欣鼓舞。工作有保障，生活條件有改善。至于‘當主人’嘛——讓普通工人有話有地方說，決定國家的、地方的、身邊的大事，也有‘一票制’，像大家庭主人的感覺——回想起來，從來沒有經歷過。選出的工人代表，提拔的工人干部，只是象征性的，沒啥‘代表’的作用。解放初期的工會，辦夜校，辦文化宮，俱樂部，有事找工會，倒有點工人之家的感覺；后來，工會也官衙化，逐漸疏遠工人，成了可有可無?！蔽規煾祷仡櫿f。 “索性我們扯扯，想想大致有哪些話想說？”朋友建議。 經過一番沉思，大家扯出如下幾個方面。 一、自由解放。我們出身工人，知識分子也是工薪階層，舊社會受剝削. 受壓迫。解放后投身革命隊伍，求自由解放。五六十年來，經歷那么多政治運動，經歷三年全家人吃不飽的最困難時期，緊接著又經歷文革的沖擊，經歷文革中攜家帶口下放農村接受再教育，經受風吹雨打的考驗。這表明，自由解放是一個過程，走到今天不容易，還得繼續往前走。堆積著的話沒有說完，未來的話，到哪里山、捉哪里柴，什么時候說什么話，有得說呢。 二、社會平等。平等要求是人之天性。公權私用，看人執法，人人切齒痛恨，因為咽不下這口氣。生產隊分東西，遇到難分時就拈鬮，拈到哪攤是哪攤，公平，大家一點意見沒有。據說，美國的義務兵役制也拈鬮。 利用特權謀私利的腐敗，成過街老鼠，人人喊打，因為損害社會公平。"大老虎"家族，動輒幾百億. 上千億家產，哪來的？可說是社會有失公平造成的惡果。 朋友說，至今社會不平事，比比皆是。治理有個艱難過程，要說的話確很多。 三、社會治理的民主化。聽證會，民主協商制，人民代表大會制，黨內民主集中制，它們的作用，在于人民群眾和黨員的參與比例，多數人對它有興趣，參與了，能開口說話了，它們就有效了。 朋友說，如果把人民群眾和黨員的參與度，列為對制度有效性的檢驗，那路還長著，話題還很多。 四、民生問題?？芍v、要講的話更多。民生的事，集中在一個“實”字上，即實在、實恵，不來虛的。教育資源的公平，看病難、看病貴的解決，生態環境的改善，養老事業的興辦，都是實打實的，空許愿沒有意義。 五、歷史的經驗教訓和未來的走向。從共產主義運動說，我們的教訓恐怕不亞于“老大哥”， 遠沒有說夠。此外，還有中國特色的教訓。教訓不說夠，未來難見底，這是一條硬道理。 面對排出的一大攤看得見、摸得著的問題，有朋友感慨地說：“的確，有生之年，把想說的說出來，是我們這些老人最大的愿望。因此，我們熱切地希望有一個自由而暢快的輿論廣場環境，為中華民族的繁榮富強，為祖國大家庭的和衷共濟，說說我們想說的心里話?！?