（編者按：《梅影心碑——無錫師?；貞涗泤R編》編輯組推薦劉觀慶校友近作《母校梅園校區速寫圖之十四?無錫師專的“后花園”（9）》即“念劬塔”。） 念劬塔，梅園的點睛之筆，也是梅園的標志性建筑。 榮毅仁先生曾回憶建此塔時的情形，稱當時正值祖母八十冥壽，伯父與父親即榮宗敬、榮德生兄弟覺得與其“設壽筵，極一時之喧鬧，不如立一紀念之物”。這就是說，此塔是榮宗敬、榮德生兄弟于1930年為母親石太夫人80冥壽而特地建造的紀念性建筑，以懷念父母的養育之恩。 此塔初次擬名為“念慈塔”，恰巧錢振锽先生來梅園賞梅，榮先生請錢先生作文書寫塔記。錢先生向榮德生先生提出建議，改塔名為“念劬”（劬，讀“qú”，“勞累”之意）。他解釋道：這是引《詩經?小雅》中“哀哀母心，生我劬勞”之句，以示對父母的懷念；又引《詩經?凱風》“棘心夭夭，母氏劬勞”之句，增強紀念母親之意。 念劬塔雄踞滸山腰，八角三層，高18米，飛檐翹角攢尖，外形具有民族風格，內部除磚砌外，兼用水泥鋼筋。 塔內有錢振鍠撰寫的碑文說：“龍山之麓，震澤之陽，有榮氏之梅園焉……有塔，高標突起于嶺巖之上，榜曰念劬，則榮氏兄弟宗錦、宗銓思其父母所筑也……”。 念劬塔落成，成梅園聚焦點。登塔一覽，梅園全景，太湖波濤，四周峰巒，盡收眼底，尤為賞梅的又一勝處。 念劬塔下，有噴水池，橢圓形，池中用石塊疊成一只大龜，高處筑一蓄水池，利用高差從龜石噴水，池內養金魚，游人在此小憩，頗具幽靜。 念劬塔背后山石上，原刻有“以善濟世”四字，下款“壬申回山人”。明隆慶壬申年，海瑞告退回家，來到無錫小嶺彎，拜祭他的老師顧洞陽墓，寫此四字刻于滸山石上。因為他已是平常過客，只署“回山人”。今此字已失。 觀慶校友回憶師專當年，每逢梅花盛開之際，師生必沿石磚舖就的小道穿越叢叢梅樹，登念劬塔之巔，俯瞰壯觀的香雪海，心情分外愉悅。 這幅速寫對念劬塔作了一絲不茍的刻劃，而對大片“香雪?！眲t有意虛化。虛實并舉，給讀者留下豐富的想象空間，當年的校友甚至可以回味梅花從中沁人肺腑的清香。 觀慶校友對他創作速寫的藝術理念，曾有這樣的表述： 國畫與西畫的明顯差異是透視方法的不同。西畫用的是焦點透視，與照相機一樣，是科學的。國畫用的是散點透視，有高遠法、平遠法、深遠法。高遠法是把視點逐層提高，把山后面的高山一層一層提高表現出來。這幅速寫是在焦點透視的基礎上吸收了高遠法的優點，等于是把自己的身體退后一些、抬高一些（拍照往往無法再后退、也無法升高），整體就舒服了。平遠法是把同一視平線的東西連起來，也就是視點平移，把各個點上看到的不同景色連在一個平面上。深遠法是把前后的景物逐層表達出來，如一處院落，從大門、廳房、天井、后院等等都表達出來。 也許可以作這樣的理解——劉觀慶的速寫有他創作山水（國）畫的堅實底子，而山水（國）畫的理念又鑄就了他的速寫不同一般的魅力。他的速寫，超越了對實景的再現式描摹，并不限于照像般地記實，更是同時抒寫著自己的主觀感受。不是嗎？面對著為香雪海及其他林木所簇擁的念劬塔，下筆時有取、有舍，有強化、有淡化，揮灑自如，這才讓我們得以重溫當年行走在“師專梅園路”上的深切感受。