發表于:2017-05-20 上午 /閱讀:2093 /評論:5
剛剛落幕的一帶一路國際合作高峰論壇,贏得滿堂彩,我等歡欣鼓舞。而卻有人,遇事喜歡套用他那套固定不變的思維定式,來判別事情的是與否。他問道:這一帶一路,不分國別,不分東方西方,不分資本主義社會主義,不分發達國家發展中國家,只要同意會議公報所說的原則精神,促進基礎設施建設和互聯互通,對接各國政策和發展戰略,深化務實合作,促進協調聯動發展,開創發展新機遇,謀求發展新動力,開拓發展新空間,實現優勢互補,互利共贏,共同繁榮,向所有志同道合的朋友開放。這是什么主義呀?被他這一問,我有點啼笑皆非,一時不知道對他說什么好。 定心想了想,我反問他道:你說是什么主義呀?馬列主義還是修正主義;第三國際還是第二國際;唯物史觀還是唯心史觀,辯證法還是形而上學呢?問得他也只好抓耳撓腮,眨著眼睛。 思維一旦定式化了,頑固得很,不易改變。 習近平在論壇開幕辭中闡述的共建一帶一路的原則精神,不斷朝著人類命運共同體方向邁進。我感到,這是人類文明早有約定的“獨立、平等、民主、自由、協商”原則。它們是商業文明最基本的規則。正是在這個方向和這些規則的統領下,一帶一路的戰略構想,得到與會者的一致贊同,大家可以攜起手來,你我都得益,共同創造人類美好的明天。這不正是我們為之奮斗,追求的最終目標和理想嗎?! 我們學過的那套無產階級專政理論,遇到事情,分析間題,特別喜歡在意識形態上做文章,貼標簽,什么普世價值啦,什么虛無主義啦,什么西方貨色啦,統統貼上政治標簽或階級標簽。凡被貼上資本主義的或西方政治標簽的,一概予以排斥否定,僵化得嚇人。這種思維定式,根深蒂固,一下子不容易轉過彎來。長期來我們領教過,尤其是在文革中,什么資本主義、修正主義等各種各樣政治帽子滿天飛舞,誰被戴上誰倒霉??上覘l件搭不夠,沒法了解原蘇聯和東歐那些和我們一樣學過那套理論的同志,在蘇聯解體、東歐劇變后,他們對所學的那套理論如今持怎么的看法和態度。猜想,也許,轉制后一段時候來,在現實面前,多數人會承認現實的,認為什么樣的主義并不重要,重要的是發展好今天和明天,使日子過得一天比一天好,一代人比一代人生活得好。抱住老思想觀點的人,只是少數老頑固。如果真是這樣,當他們仔細了解我國倡導的一帶一路精神方略,打造人類命運共同體,也會熱烈贊同的。 我也聽到另種說法。說我們現在搞的是民主社會主義。問我同意不同意這種說法。我答道,還是那句話,什么主義并不重要。按我們的說法,叫做馬克思主義中國化,中國特色社會主義。我說,至于它的內涵,具體內容,你若要了解的話,那就請你同我們一起,學習近平系列講話。 其實,只要到干部群眾中,尤其是到青年中,走走聽聽,就很容易發現,這個主義,那個主義,對這套東西,這套聲音,這套講話,人們早已覺得頭大了,心煩了,覺得它四六不著調,對它毫無興趣。不信,可建議我們的智庫作番社會調查。這一走一看,他們或許會有所醒悟,感覺到那套“為綱”的思維定式,真的過時了,趕緊從習慣于關在書齋里,熱衷于在意識形態領域里做文章中解放出來,回到熱火朝天的經濟社會發展的現實中來。想想如何把各項改革堅持下去,如何把各項工作做好,如何把各項任務進一步落實好,如何把我們國家發展好、建設好。把這些當務之急的事情做好了,一切自然就好說了,也說得響了。到時,我們做的事,我們說的話,自由人信,自由人聽,自由更多的人跟上來。 。
確實存在著這個主義那個主義,實踐是檢驗真理的唯一標準。
意識形態領域內,與時俱進,現在越來越多的人贊成包容、交流、討論、尊重不同選擇、取長補短,求大同存小異,而不是非我即敵,一概排斥、批判打擊。歷史上我們吃的虧還少嗎?因此錯劃那么多右派分子,政治上經濟上人才上造成的損失及其后遺癥,這個天文數目誰算得清呀。我不主張纏綿悱惻歷史舊賬,重要的是記取歷史教訓,不重蹈歷史覆轍。無論國際國內,都該如此,和諧相處。
本文排版是否存在技術問題?——文章與評論欄間距過大。以前未見這種情況。
不管是對己還是對人,我們還是講主義的,這是事實。所以,有人用主義的眼光看問題并不奇怪。
同意樓上觀點。