村上拆房子的事被制止了，但四鄉八村斗地主戴高帽子游鄉的事時有發生，人心有點兒亂。我母親也坐立不安，生怕被當做地主婆抓去游斗。我對這些大事一無所知，仍然是吃得飽、睡得香，只是覺得少了潘家富幾個小伙伴，心里空蕩蕩的很想他們。 自從高樹生用繪畫的方式寫大字被糾正后，吳先生對寫字教學抓得更緊了。每個人的大字本，他都認真批閱，凡寫得好的，用紅筆連畫幾個圈。凡有錯別字，他就當面批改，一一糾正。 我這人，也不知是粗心大意，還是不長記性，總是在一點上出差錯。上次寫“鼠”字多兩點，“兔”字少一點挨打手心，這次為“紙”字差點又挨打。 我寫“紙”字時，總是在“氏”字下順手加一點，覺得只有這樣才舒服，才算正確。 這天，吳先生把我喊到書桌前，遞給我一張白紙，問：“這是什么？” 我老老實實回答：“紙!” 吳先生追問我：“什么紙？” 我正反兩面看看，回答道：“是張白紙！” 吳先生高興地說：“對啰，這是張白紙，干干凈凈的，上面不能留黑點?！闭f罷，他將我的大字本攤在我面前，問：“你這‘紙’字上為什么多一點？” 我有點不服氣，嘰咕道：“這半邊不是鞋底的‘底’字嗎？” 吳先生一聽，馬上變臉，喝令道：“你給我把鞋子脫下來！” 我不敢怠慢，脫下一只鞋，拿在手里，等待發落。吳先生問：“鞋子應該在哪兒？” 我想了想說：“應該穿在腳底下?！?吳先生很高興，說：“對啰，這一點就是告訴你，鞋底的‘底’字，表示在最底下?！?我寫錯“紙”字，是因為沒有弄清“氏”字和“氐”字的區別。 古代的“紙”字，是個左右結構的形聲兼會意字。左邊的“纟”字是形符，右邊的“氏”字是聲符，讀shì。這兩個字形合在一起，指寫字繪畫用的紙張。 凡絞絲旁的字都與絲有關。甲骨文的“絲”字是象形字，字形像兩束絲。據歷史記載，早在2000 多年前，我國西漢時期，就出現了用植物纖維制成的紙。最原始的紙實際上是屬于絲一類的絮。這種絮是絲織作坊里的女紅ɡōnɡ 們在水中漂絮之后得到的。古人之所以用“氏”字作聲符，可能也考慮到“氏”字在古代是人或婦女的代名詞，所以用“氏”字作聲符是再恰當不過了。 后來，東漢太監蔡倫，帶領工匠們不斷改進完善造紙藝術，終于制成了能書寫繪畫的紙。 說罷“紙”，再來說“底”。古代的“底”字是形聲兼會意字。外面的“廣”字是形符，讀yǎn，指房屋或棚子。里面的“氐”字是聲符，讀dǐ。這個“氐”字指樹木的根，是樹木的最底部。這兩個字形合在一起，指房屋最下面的部分，所以“底”字的本義指物體最下部分。吳先生要我脫下鞋子，指出鞋底里那“氐”字下的一點是很有道理的。因為“紙”字里的“氏”字沒有一點，就像一張白紙，干干凈凈，沒有污點。 從此，我沒再寫錯過“紙”字，因為吳老師教我掌握了這兩個字的原理。