五四運動前夕以1915年陳獨秀創辦《新青年》雜志（創刊時稱《青年》雜志）為標志，中國興起了一場以民主和科學為基本口號的新文化運動。 在我看來，我們一路走來，人民民主的社會并沒有建成，科學卻講過了頭。許多人認為科學是萬能的，將許多不科學的東西，方法也披上了科學的外衣。 最典型的是信仰問題，許多人接受了無神論，至少嘴上標榜自己是共產黨人，是無神論者。把所有宗教信仰認為是迷信。其實這也是不科學的。比如“人從哪里來的” 達爾文的理論認為是猴子變化來的，馬克思認為是勞動創造了人，而基督教認為是“上帝創造了人”。無神論者不相信人有前世和后世，不相信人死后能上天堂或者下地獄。但是這樣一切論斷都只能是根據一些現象推斷而來的，并不能嚴格的證明。通常講，判斷一件事情是科學還是迷信，有一個標準，就是如果能重復的現象是真理，不能重復的現象是迷信，推論。 那么，恰恰”人死后是否能上天堂”這個命題是無法所謂“科學地證明”的。因為我們無法和死去的人交流，他在天堂是否安好，或者他只是一堆碳水化合物。我們人類的能力無法證明超靈界的事情是否存在，如果想達爾文那樣從自然界和生活中現象去歸納和推斷一個理論出來，那么，許多的宗教中都有許多的見證記錄。怎么能講達爾文是科學，而基督教和佛教就是迷信了呢？ 前幾天，我的孫子每到晚上12點就會大哭1個小時。我除了心疼之外，第一個想到的就是“天旺旺，地旺旺，我家有個哭夜郎，過路行人念一遍，一覺睡到大天亮“的民俗，我夫人是個基督徒，她也回憶說”當時我信仰不夠堅定，兒子小時，也一遍拍小孩，一遍念 xxx 回來呀，是有效果的，現在要一邊拍小孩，一邊念：哈利路亞!” 于是，她關照了我的媳婦這樣做試試，結果第二天，孫子真的晚上不哭了。如何解釋這個流傳了千百年的民俗？我相信許多人實驗下來是有效的。不然也不會流傳久遠。 我不是一個宗教人士，我信奉要承認人類的認知能力的局限性，對大自然，對人類無知的世界心存敬畏之心。