在兒時的伙伴中，要論智商高，恐得先數陳寶德。說起寶德的聰明，沒有人不驚奇。他的學歷是小學三年級，我走后，他就跟著他的父親當學徒了。寶德的父親是個傳奇人物，他不識字，卻是新四軍兵工廠的技師。他不僅會修理槍炮，而且還會造槍炮。 寶德有乃父的遺風，文化不高，動手能力極強。兒時幫我修理三輪腳踏車，整修那鐵皮小輪船，都已顯示他的才華。到他成年后，他學得的手藝之多，更是讓人吃驚。 農村剛有脫粒機、手扶拖拉機、機帆船，他便無師自通，會修理、會駕駛，而且還帶了不少徒弟。村上的抽水機，電灌站、廣播站、窯廠的鼓風機……凡技術員修不好的，只要寶德到場，手到病除，機器立即轉動起來。 十年動亂期間，陳伯達是個風云人物，因寶德樣樣有一手，事事都搭得上，眾人便給他起了個綽號叫“百搭”，后來索性喊成“陳伯達”了。 俗話說，荒年餓不死手藝人。寶德憑這一身手藝，日子比別人過得好，社會地位也比別人高。那時候，農村文化生活枯燥，難得放場電影，人山人海，大家高興極了?？赡欠庞硢T自以為有放電影這一技之長，常常要吃要喝耍派頭。若招待不周，電影放到一半，便說機器壞了，讓人氣得跳腳。 因為張吳村有“陳伯達”，放映員不敢使壞。有時放映員去睡覺休息，就由寶德當班，倒片換片，樣樣在行。改革開放后，寶德父子承包了楊集鄉劇場放電影，但以失敗告終。他臉皮薄，見到熟人不好意思收票，那些有點小權的人來也不敢要票，只好關門大吉了。 我在南京工作期間，寶德來找我，說地方上鼓勵村民招商引資辦企業，他要買一家礦山的廢礦渣回去搞化工廠。我找到一位朋友去聯系，礦上說，礦渣不僅不用買，還愿意送貨上門，要多少給多少。我想這有點不對勁兒，這些礦渣他往哪里放？生產出產品時有沒有污染？我勸他要為當地子孫后代著想，別干眼前賺錢將來害人的缺德事。 寶德一想，認為我的話有道理，當即取消了這個項目，被別人搶去做了。寶德一點兒也不后悔。后悔的，是搶著做這個項目的人?；S建成后，因污染嚴重，當地村民投訴無門，忍無可忍，將這開化工廠的老板打個半死，最終造成了群體事件，當地的干部被撤換一大半…… 為這事，寶德又來南京找我，而且在我家住了一個多月。白天他到南京城四處轉悠，晚上就跟我邊談心邊看電視。我問他，這次來重點干什么事兒？他笑笑道：“來你這兒上幾天大學，補補課，沒文化不行。還是你們讀書人看得深、看得遠?！蔽艺f：“老兄弟，說這些干什么。我是空口說白話，不像你實打實，有手藝?！?他回答我：“你我若說客套話，那就見外了。借改革開放這機會，我要再學門手藝，弄張駕駛照開汽車。汽車我會開，但沒有駕照。我想在南京和鹽城之間跑運輸，不賣別的，就賣糖尿病人要吃的蕎麥、大麥磨的粉。我到醫院、菜場、超市做過市場調查，對這個需求量很大?！甭犃诉@番話，我心頭一震。寶德果真是個聰明人，是個有手藝有生存藝術的人。 古代的“藝”字是個象形字，也是個會意字。字形像一個人兩手捧著樹苗的樣子，本義指種植。后來的字體有所變化，左上方像樹苗，左下方加了個“土”字，右邊是“人”字形，表示人將幼苗栽到土里，這就是楷體字“藝”。后簡化為“藝”?！八嚒弊钟芍阜N植的農藝、園藝，引申指技術、技巧，如：技藝，武藝，多才多藝。由此又引申指藝術，如：藝人、藝名、藝徒、文藝。 有句時髦話叫“與時俱進”。寶德要拿駕照時已經年過六十。他又學會了開汽車、修汽車，還學會了跑市場、做生意?，F在，他真正的藝術不全在手上，而是在心坎上。他懂得生存的藝術，他懂得生活的藝術，他是個藝高膽大的強人。