【回憶網編者按】 本文原題為《發揚翟墨先生的元創精神》，系劉觀慶教授2009年11月28日為追思著名美學家翟墨而作，現分上下兩篇發表。上篇題頭照為翟墨（左）與劉觀慶合影。翟墨（1941-2009），男，漢族，生于河南許昌。1963年畢業于鄭州大學中文系。1981年初作為王朝聞先生的第一屆（1978級）碩士研究生畢業于中國藝術研究院研究生部美術系。從事美學、美術學、設計學研究，出版著作18部，發表論文近千篇，主編叢書7種70余部。參加國家重點項目《中國大百科全書?美術卷》《中華藝術通史》撰稿，擔任國家項目《人類設計思潮》總主編。曾任中國藝術研究院研究員、博士生導師、設計研究室主任、《全球文明 》雜志副總編；中國美術家協會美術理論委員會委員、中華美學學會會員、中國作家協會會員。被聘為文化部藝術系列高級職稱評審委員，北京大學、清華大學美術學院博士學位答辯委員會委員。2009年7月21日因病醫治無效，于北京去世，享年68歲。 翟墨先生雖然走了，但他的元創精神始終激勵著我們。 設計最需要的是元創精神。翟墨先生援引中國古代典籍《考工記》中的一段話“知者創物，巧者述之”，指出“創物”二字“極其簡練地道出了設計的元創本質” 。（《人類設計思潮大綱》）他之所以用“元創”替代“原創”，也許來源于他對兒童畫的感悟，他認為童畫“帶有天籟基因”，“具有元生態、元創造、元密碼、元價值”。（《童畫天元論》） 我長期從事設計和設計教育工作，對翟墨先生的元創理論深感欽佩。但是，我認識翟墨先生比較遲，有相見恨晚之感，而且交往次數也并不多。但在短短幾次交往中，彼此又似乎一見如故，心靈相通。 我們在經歷中有些許類似之處。學的是文學專業，又都喜愛美術，似乎是不甘寂寞者。 上世紀60年代，他在鄭州大學讀書時擔任美術社社長，后來參加鄭州市美術工作隊，繪制街頭巨幅宣傳畫；我在南京大學工作時組織過美術社團，文革中畫過巨幅毛主席像。 他在1978年以總分第一的成績考入中國藝術研究院研究生班，有幸成為王朝聞的開門弟子，致力于研究美術理論和美學，后來又逐步將主攻方向轉到設計學的領域。 我在1973年一次偶然的機會調動工作到無錫輕工業學院（今江南大學），開始從事藝術設計教學，教過國畫，涉足過藝術設計的各個領域，之后定格在工業設計方面。 雖然我的成就無法與他相比，但兩人聚到一起，共同話題頗多。 我第一次見到翟墨先生是2002年中國設計教育論壇暨江南大學設計學科發展研討會期間，在江南大學逸夫館禮堂聽他作學術報告。 翟墨先生譜寫了漁獵時代的渾沌果——農業時代的智慧果——工業時代的生命果——信息時代的通天果的 “四重奏”旋律，提出了“大一美學圖像”和“全息文明模式”的概念。 他的這種元創概念給人耳目一新的感覺，但又不是那種嘩眾取寵的玩弄文字游戲。這無疑對偏重設計實務的江南大學設計學院吹進了一股清新的空氣。 當時，盡管江南大學在工業設計領域仍然保持著國內相對領先的地位和強大的影響力，但理論研究的薄弱終究會影響學科的長遠發展。由于招收了研究生，促進了對理論的重視，一開始偏重在設計基礎、設計方法、設計管理等方面，后來逐步延伸到設計文化、設計心理學、設計符號學、設計生態學等層面。翟墨先生的講座使大家的視野大大拓寬了，引起我們思考更多更深的問題。我對于設計理論是比較感興趣的，但也限于微觀、中觀的層面。這次講座對我來說是一次思想的觸動，促使我更多地從宏觀的角度思考問題。 我們第二次見面是2004年10月10日在常州的江蘇技術師范學院討論《人類設計思潮》的寫作大綱。 《人類設計思潮》是全國藝術科學“十五”規劃課題，由翟墨先生指導申報并帶領江蘇技術師范學院課題組的老師研究完成。當時，翟墨先生已經起草了《人類設計思潮大綱》，我和蘇州大學諸葛鎧教授、南京藝術學院鄔烈炎教授是作為特邀專家參與對寫作大綱提修改意見。對于翟墨先生大膽構想、超越嘗試、重建探索的元創精神，專家們都十分欣賞和贊嘆。在設計理論貧乏、或照搬照抄西方理論的背景下，這無疑是在死水中投下了一塊巨石。 他追索思潮流變，劃分出“畏存設計——適存設計——優存設計——悠存設計”四個階段；他橫斷思潮類型，梳理出“悟性神學——理性科學——詩性人學——類性全息學”四個體系。他深究思潮本質，總結出“創物——創生——創符——創和”的設計要義。 他提出的這些元創理論，真可謂“究天人之際、通古今之變、成一家之言”（司馬遷）。 討論會上大家發言熱烈，但是并不阿諛奉承；并且毫無保留地指出了一些不夠貼切或者不完善的地方，為后來的修改發揮了一定的作用。 這次由時任該院藝術設計系主任的陸少游教授做東的會面大大加深了彼此的了解。在敘談中才知道翟墨、諸葛鎧和我竟是同一年出生的。 三年后，我收到了翟墨先生簽名的厚達400余頁的《人類設計思潮》一書。這是翟墨先生長期探索研究的結晶，是課題組集體三年來辛勤耕耘的成果。這是一本充滿新視野、新思想、新觀點、新方法的融會了設計理論和設計歷史的元創著作，填補了設計學領域的學術空白。