馬克思主義是工具， 這話最早是從毛主席那里聽到的。他的原話是：要把馬克思主義當作工具看待，沒有什么神秘，因為它合用，別的工具不合用。 工具就要派用場，派什么用場呢？就是通常說的立場、觀點、方法，歸根結底用來分析問題和解決問題。 比如，要把黨中央的戰略布局，在本地區付諸實現，遇到一大堆問題，怎么看，怎么解決？就要用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析問題、解決問題，在解決一個一個問題中取得成績，不斷前進。問題解決得好，解決得多，說明對工具學習運用得不錯，出成績了；反之，說明對工具的學習運用功夫還不到家。 按毛主席的說法，中國化的馬克思主義----習近平新時代中國特色社會主義思想，也是工具。我們學習它，掌握它，目的是為了用它來分析和解決中國特色社會主義現代化建設遇到的各種問題。學習運用得好不好，最終要由解決問題多少來檢驗。 這樣看來，的確沒有什么神秘。 鄧小平說他只學過馬克思主義ABC。他這話可能有過于謙遜的成分。但對實際工作者說來，能夠掌握馬克思主義的基本立場、觀點和方法，就夠用了。相反，號稱得一肚皮馬列主義的王明，事實表明他解決不了中國革命的問題，他沒有這種能力。 因此，做工作先要找出問題，再有針對性地去研究解決問題。有的放矢，理論聯系實際，工具才能發揮作用。解決問題越多，說明學習運用工具的功夫越過硬，反之，說明學習運用工具的功夫還不到家。 中央召開紀念馬克思誕辰200周年大會，習近平在會上發表重要講話。遇到的問題是，許多年輕人認為，這是干部的事，干部應好好學習，跟我們沒有關系。顯然，不解決跟我們沒有關系的問題，再好的講話對他們也不起作用。 飯桌上與他們交流，我說，我年輕時，開始接觸革命理論，也覺得同我沒有關系。學后，覺得同我很有關系，越學越有興趣。我先從勞動創造世界學起，接著學社會發展史，學矛盾論、實踐論，再學政治經濟學，革命的人生觀和世界觀就是在學習中逐步建立起來的。同自己有沒有關系，只有學了之后才能做出判斷。你沒有學，對它不了解，怎么知道它跟你沒有關系呢？ 對我說的，他們是否聽得進去，不好說，但沒有人反對。 舉個例子。十八大后，調整領導班子。有位朋友調任市委政法委書記。但他不愿到任，來同我商量。他說，一是不熟悉公檢法，對這些部門印象不好，吃了原告吃被告；二是我熟悉的是經濟專業，博士畢業，卻學非所用。 我說，領導者考慮的是工作需要。你不是說這些部門題多嗎，既然如此，那總得派人去解決呀。派你去，是對你寄于厚望。至于不熟悉，可先當學生，在實踐中學習。你生性好學，相信你工作很快會上手。 我對他說，我給你推薦一個問題工作法。先從調查研究入手。比如法院，公正執法，不徇私枉法、徇情執法，關鍵在于司法人員的政治素質和業務素養，請教他們這方面要解決哪些問題。找出七八個問題，通過調查研究，形成上下共識，看看今后一段時間下來，解決多少，解決的程度如何。這樣實實在在持續不斷地抓下去，問題總會解決，情況定會好轉。 采取同樣方法，分別到檢察院、公安局調研，半年一次，既了解情況，又解決問題。一二年下來，我相信你定會從不熟悉到行家里手的轉變，會做出出色工作成績的。 這位朋友，對我的建議倒也聽得進。后來的事實證明，這位朋友在政法領導崗位上干得很出色。 用工具論的觀點來看待現實，有時會覺得不是味道。從地方報紙上看到，大篇幅報道習近平講過的話，時有必要，但問題是，本省、市是怎樣落實習近平講話的，究竟解決本地多少問題，這是大家最希望看到的，卻看到不多。給人的感覺是，似乎在學習工具上下了功夫，甚至背得滾瓜爛熟，而在解決問題上顯得平平。使人覺得，似乎學風上出了問題，并沒有真正學懂、弄通，更沒有做實。 上述看法，對不對，想就此求教于諸友。