發表于:2018-07-01 上午 /閱讀:777 /評論:6
上世紀八十年代,我在無錫市科委工作,加入上海朋友圈,從事科學學研究。協同組織在無錫太湖飯店召開全國性科學學學術討論會,舉辦學術講座,發動參加培訓的學員寫論文,出版發行《領導科學》雜志。在改革開放大潮中,引進現代新興科學思想和管理技術,,在各地傳播推廣,促進思想解放,起到推波助瀾作用。 在講座中,聽到介紹諾貝爾、愛迪生等大科學家的生動故事。這些科學家,一生從事科學研究,不畏艱辛,取得的成果,影響世界,造福人類。 像諾貝爾,一生專事研究炸藥,因為此項研究常常引起爆炸,充滿危險,所以居民不愿讓他住在小區試驗,弄得他無蹲身之處。他終身不娶。深知科學研究的不易,所以他立下身后遺言,將其財產的一半,成立著名的諾貝爾獎金,專事獎勵重大科學成果獲得者。 美國大企業家、大發明家愛迪生,其電氣工程實驗室,2000多項發明,1000多項專利,是成果最多的大科學家。他發明的留聲機、電影攝影機、電燈,惠及世界人民。他為何有這么多創造發明呢?他的發明工廠,叫實驗室,其中有個能量很大的工作團隊。為了發明,他擅于獨自苦思冥想,很少與他人交流,生怕別人誤以為他的思路是從交流中得來的。他有了奇思妙想,就布置其團隊進行實驗。取得成果,毫無疑問公認在他名下,因為思路是他出的,發明專利屬于他,天經地義。 聽了這個故事,當時我想,唯物史觀認為,愛迪生是個人英雄主義者,只相信自己,不相信別人,而且有點自私。他如果走走群眾路線,聽聽大家的意見,集思廣益,事情一定會弄得更好,創新發明的成果-定會更多,社會價值會更大。這樣做,無非日后成果登記表上多了幾個人的名字—這是應該的。 聽了我的講述,朋友說,英雄人物差不多全是這個德性,他們個性強,處在領導地位,好表現自己,以為歷史全由他們創造的。 我們唱了幾十年國際歌,歌詞明白告訴我們,無產階級解放,不靠神仙皇帝.靠無產階級自己??墒俏覀冮L期來喋喋不休宣傳的卻是中國出了個大救星。悖于唯物史觀旳這種宣傳,鋪天蓋地,成為黨的宣傳工作的主導方針,文革中大搞紅海洋,達到登峰造極的地步。長期所造成的這種負面政治影響,人們把它歸咎于封建思想余毒,至今陰影猶在,并沒有完全消除。 我接過朋友的話頭說,理論的戰斗作用,就是不怕挑戰,勇于迎接挑戰,敢于回答問題。既然認為是問題,就不要再搞個人迷信,錯就說錯,對就說對,服從真理,不屈從錯誤。這才是科學態度。我們學習掌握習近平新時代中國特色社會主義思想,為的是武裝思想,回答問題。真正學到家了,相信很多問題就會迎刃而解。 聽了,朋友笑了。
開國大典,天安門廣場人民群眾高呼“毛主席萬歲”,毛主席在天安門城樓揮手回應:“人民萬歲”;“老三篇”中《為人民服務》天天讀,天天講;他的手跡“為人民服務”仍在在新華門內金光閃閃亮。一部中國當代史經驗與教訓,確實可以從國際歌里找到答案。重要的是實際行動。
朋友笑了,笑什么呢?恐怕是國際歌照唱,至于“從來就沒有”,那就不一定了。
二樓有理。
歷史人物的歷史功績不是普通人可比擬的,但也不可己夸大到不適當的地步,什么大救星、救世主。過猶不及,過頭了反會走向反面。鄧小平說他是人民的兒子。有人也跟著這樣說。兒子是怎樣的,其實大家心里清楚—有的人口稱兒子,他的所作所為實是人民的老子,甚至比老子還老子。
人貴有自知自明。話好說,真正做到的不多。說穿了,多在考慮自己。彭德懷的偉大,在于他一貫只認真理,只為人民著想,只為別人著想,很少為自己著想,最終因在會上說點意見,且所說情況是真實的,卻容忍不了他這位共和國元帥。這不是一般的歷史教訓,而是制度的教訓,不讓說話的教訓。
造神運動,令人不寒而栗。