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    ... 伍同文

    把眼門前問題解決好才最要緊

    發表于:2018-07-21 上午 /閱讀:854 /評論:17

    大熱天我們老干部黨支部照樣聚會,交納下半年的黨費,發給每人兩本書——《共產黨宣言》、《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》,布置大家自學。 老同志組織觀念強,我們按支部要求進行學習。 學習的目的是為了解決問題,指導行動。究竟要解決哪些問題,指導怎樣的行動呢?邊學邊想,浮想聯翩。 《共產黨宣言》,可謂無產階級求解放必讀的“圣經”。當年參加革命工作,學習革命理論,就學過《共產黨宣言》,印象深刻的,是實行兩個徹底決裂—共產主義革命就是同傳統所有制關系實行最徹底的決裂;同傳統觀念實行最徹底的決裂。 現在如果又重彈“兩個決裂”,合乎現行經濟政策嗎?國家急急乎地制定出臺《物權法》,保護私有財產,重要一點,是為給民營企業家和外來資本吃定心丸,免得他們惶惶不可終日,資本外逃。又學宣言了,怎么說呢? 按照列寧的說法,帝國主義時代,是無產階級革命的前夜。所以二十世紀初出現列寧領導的蘇維埃共和國,社會主義在一國先取得勝利。1945年之后,又出現多個東歐社會主義國家。特別是到1949年,中華人民共和國成立,從此世界上形成了一個強大的社會主義陣營,與美國為首的西方資本主義國家陣營相抗衡。遺憾的是,在與之激烈的搏奕中,于上世紀八十年代末期,蘇聯解體,東歐社會主義國家嘩變,社會主義陣營塌方式地敗下陣來。一時間世界輿論嘩然,都在議論和研究是何道理。 唯物辯證法說,內因是基礎,外因是條件,外因通過內因才起作用。國際共產主義運動出現嚴重問題,不得不先從內因找問題。我們反思新中國成立之后,前三十年出現的各種問題,特別是十年文革的大折騰、大破壞的教訓,清醒地認識到,必須果斷地不留情地摒棄無產階級專政下繼續革命的理論,不再搞以階級斗爭為綱,形成不改革開放死路一條的共認,解放思想,貫徹以經濟建設為中心,實行改革開放,實行市場經濟,實行國有經濟和民營經濟多種經濟成份共同發展,不再是單一的公有制經濟模式,作為基本的經濟制度和發展戰略。在短短的二三十年奮斗中,使我國經濟飛速發展,總量僅次于美國,躍居世界第二大經濟體。 從此我們的社會主義加上“特色”二字,叫做“中國特色社會主義”,以區別于蘇聯模式的社會主義。 我們實行這套社會制度,全世界的眼光都盯著我們,有人贊同,有人反感,這很自然。社會制度的選擇,說到底是為了把事情弄好,讓人民過好日子——既有物質文明、又有精神文明。所以要尊重各國人民的選擇。尊重,就是對這種選擇,只要不妨礙別人,就不說三道四。原來的社會主義國家,搞了幾十年不成功。他們另行選擇了社會制度,搞了幾十年下來,搞得不錯,到那里去的人看了,覺得那里人民的物質生活和精神生活都比過去好,為他們高興。我們聽了也很高興。 在國際舞臺上,我們現在提出人類命運共同體的概念,淡化意識形態,主張合作共贏,始終保持謙虛謹慎,謹記小平同志提出的韜光養晦的教導?,F在要緊的是把我們眼門前的許多問題解決好。這不是過謙,而是實事求是,從實際出發,因為我們并不認為國家現在一切都好。不信的話,不妨到人民大眾包括知識分子中間去聽聽,這一聽,就可抓到大把問題,逼得要去解決。比如說,民主集中制、集體領導、人民當家作主、走群眾路線等等,都是耳熟能詳的制度,實際執行怎樣,到干部群眾中去搞個集體預測,看看百分比,看看有多少問題要解決。胡適的個人主義理論,主張先把自己的事情弄好,才有條件去幫助別人。 不忘初心,是說我們旳理想不動搖。至于將來要實現的事情,社會主義初級階段就上百年,就讓我們的子孫后代去考慮解決吧,相信他們會比我們更聰明。 我們搞過人民公社,跑步進入共產主義,那純是上頭強迫命令。結果活活餓死數千萬人,落下歷史罵名。人民的罹難,可以推說沒有經驗造成的。但血的代價的教訓,總該記取的吧。成績就是成績,錯誤就是錯誤,功是功,過是過,是客觀存在,否定不了,歷史虛無主義是錯誤的。我不知道什么三七開,四六開,這個開、那個開,是怎樣計算出來的,想想不好計算啊,只是說說而已,因為沒有科學計算的方法。 我們這代人,面前要考慮解決的問題成堆,只能埋頭苦干,發奮圖強,一步一個腳印地進行新的長征,不說大話,更不吹牛,不去惹是非,不去樹大招風。至于別人還是找上門來,欺凌我們,一旦出現這樣的情況,重要的在于有能力應付。我們的傳統經驗是,發揚民主,暢所欲言,眾志成城,克敵制勝。 這是我學習的初步考思,對與不對,敬請同志們、朋友們不吝賜教。


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