發表于:2018-09-15 上午 /閱讀:818 /評論:10
這個題目并未是我平白無故想出來的,而是工廠里工人朋友向我提問,我作出的回答。這位工人新黨員參加入黨宣誓儀式后回來,他問我:我做工,拿工資養家糊口,怎么為實現共產主義而奮斗終身呢?我說你這個問題問得好,說明你是認真的,想得很深,不像我們當年參加宣誓儀式只是跟著喊喊,并沒有像你這樣入心思考。 我們就他提出的問題討論開了。 我問他,你做工,注重創造性勞動,動腦筋搞技術革新,作為一名能工巧匠,模范人物,除了拿工資養家糊口之外,你還想到什么呀?他說想為發展生產多做貢獻。我進一步問:這又為什么呢?他想后答道,為了爭口氣,使國強民富,不再受外來侵略、欺負和打壓,使我們在科技創新上有個地位,使人民安居樂業,過上好日腳。我說這就對了。但要看到,這些好事都不是從天上自動掉下來的,而要靠我們團結帶領人民群眾共同去爭取、去奮斗,才能得來。共產黨人不惜流血犧牲,前仆后繼,為奪取政權,實現共產主義,不正是為了最終使人民過上高度物質文明和精神文明的生活嗎?由此可以理解為這是實現共產主義的鮮明主題,最終都是為人民。共產黨員的先進性,就體現在為了人民而斗爭,沖鋒陷陣走在前。這斗爭不是一蹴而就,而要一代人接著一代人干,祖祖輩輩干下去,不達目的不罷休。這對每個人說來,是一輩子的事。這不就叫為實現共產主義奮斗終身嗎?聽了他點頭示意,表示認可我的詮釋。 談話引起我們對這個問題深思和興趣。 我說,把為共產主義與為人民聯系起來,使之具體化,一聽就懂,落實于行動,就覺得有很多事好做,很多學問好學了。如果只說為共產主義,就會給人以可望而不可即的感覺。而且,按我的經驗,這可以把“為人民”當作一把解剖刀,經常用它來解剖我們遇到的各種問題。有些問題,長期來老不得其解,而今我們拿這把為了人民的解剖刀去把它剖開來一解剖,就可給人豁然開朗的感覺,非常靈驗。 比如胡耀邦被老革命李銳稱贊為黨的歷史上最好的總書記,就可以理解了。我們綜觀其一生,他為了人民,仗義執言,敢說敢為敢當,不惜犧牲一切,包括自己的名譽、地位直至生命。他主持中央工作期間,平反了歷史上積聚下來的大量冤假錯案,保護他認為應當保護的人,敢冒天下之大不韙。他這種為共產主義奮斗終身的具體行動,體現出他毫無自私自利之心,或者說他是私心最少的總書記,就這一點,其他人是比不上的。所以李銳對他做出這樣高度評價,大多數人覺得很恰當,他當之無愧,一點也不過分!所以,胡耀邦同志真正最值得全黨同志學習。 彭德懷同志在廬山會議犯顏直諫的行為,我們可以理解了。造成當年全國性三年極端困難,究竟是三分天災、七分人禍,還是七分天災、三分人禍?其實中央和地方在一線工作的領導同志多數人心里很清楚。所以會議起初的主題是反“左”,總結這方面的經驗教訓。大家是帶著這個思想準備去開會的。但有層窗戶紙沒人敢捅破它。結果是彭德懷同志向毛主席寫信,把這層紙捅破了。大是大非面前最能考驗人。經得住這種考驗的,惟我彭大將軍,他急人民之所急,想人民之所想,為此在所不惜,無怨無悔,最后付出生命代價。所以他成為永遠矗立在人們心中的一塊豐碑!甚至有人說,這比他戎馬一生更顯光燦。 一般工作人員與領導人的要求是有區別的。作為工作人員,只要睿智、勤業、廉正、效能,就可堪稱楷模。而作為領導人,必須具有共產主義的原則性(黨性),在事關革命和建設全局的重大問題上,在緊要關頭,為維護人民的利益,是敢于挺身而出,不計個人得失呢,還是附炎趨勢,保自己的烏紗帽呢。這在文革動亂中更能顯示出來。有的領導人,在大是大非面前,昧著良心信手簽字,對動亂起到推波助瀾作用??舌囆∑骄筒灰粯?,他情愿被打倒,也不給文革做結論。群眾給出賞罰分明的看法,是可以理解的。 認識真理是一回事,很不容易;堅持真理又是一回事,更不容易。九大上通過關于劉少奇叛徒、內奸、工賊的審查報告,開除其黨籍,進行大會表決時,我想很多領導人與他共事多年,應說對他是充分了解的,從七大始,他作為黨的二把手,公認的接班人,在一線主持中央日常工作,以他的工作能力,勤懇工作,高度的黨性修養,身體力行,贏得全黨很高的威望,可只有一位革命老大姐,冒著可能隨時被打倒的極大風險,借故未曾舉手。在革命緊要關頭,就是她經得住考驗。對她這種堅持共產主義大義凜然精神,每當想起抑或說起,我們就肅然起敬。 過去的事情有太多的不如人意,存在是非曲直的原則性斗爭,這是客觀存在,不可避免的,因為我們從事的社會主義事業,至今全世界是前無古文人的。除此之外,還摻雜許多個人因素,由此傷及很多無辜,造成冤假錯案成堆。 現在的事情是不是都十全十美了呢?顯然不是這樣。事無十全十美,是因為任何人都會有一定的歷史局限,不可能是完人。所以我們要求發揚民主,集思廣益,把為人民的事情辦得更好一點。多數人,尤其是知識分子,他們說看法、提意見,出自這個目的。所以我們要關心他們,采取分析態度,他們說得對的就支持,說得不對的,就通過說理表明態度。 我們討論了半天,為的是把為共產主義與為人民結合起來,或者說是把為共產主義落實到為人民上來,我們作為黨的一分子,不但有事情可做,有作用好發揮,甚而至于感到肩上責任重大。 實現小康社會,在逐步解決人們基本生活物質保障的同時,還要逐步解決人們精神生活的需要。落實民主、自由、平等……核心價值觀,要從領導和廣大民眾兩方面去努力。領導把領導方面的事做好,如大家要求的,立法保護不同意見,黨內、黨外實行“二百”方針,讓人民講話等;一般干部群眾要遵守政治規矩,依法行事,依法講話。這有大量工作要做,黨員要起表率作用。 想不到參加一次入黨宣誓,竟引出這么多話題。朋友笑了,他說夠意思的。 ________________________________________
為共產主義就是為人民,伍先生說得好。特別是怎樣為人民,說得在理。
共產主義事業是人民的事業,人民是創造者、實踐者、也是評判者。任何領袖人物,只能順應人民的意志,不好替代人民作主,因為最終你會發現你作不了這個主。為什么反腐敗力度這么大,至今腐患難除,一個根本性原因就是沒有讓人民講話,形不成過街老鼠人人喊打的局面。所以讓人民講話,事關偉業成敗。所以多少人希望把這個問題解決好。
共產主義與古人天下大同的向往是不謀而合的,在我看來就是一回事。所以,希望人類社會走向天下大同,與走向共產主義是一致的,都是美好的向往。但是,通過怎樣的途徑實現理想,恐怕分歧就太大了。比如樓上所說,是讓人說話,還是讓人閉嘴,就是一個很大的分歧。
把共產黨員為共產主義的先進性落實到為人民上,看得見、摸得著,實實在在,也容易檢驗。有利于人民的事帶頭去做,不利于人民的事堅決不做,危害人民的事堅決與之斗爭,這種黨員自然在人民群眾中有威望,但實在太難,尤其是作斗爭、提意見,不易做到。有待創造這種政治生態,建議改革委研究研究。
真正在人民中有威望的黨員有多少,不妨用大數據做個統計,或者把統計范圍捋小一點,或縣團級以上,或部省級以上,或中委中,先制定先進性的指標體系,對號入座。有人說數字出來會觸目驚心。也有人認為并不見得。有了數據開展一次自我革命整風運動就有根據了——什么運動不搞,一力 刀切,似有點形而上學。只要防止過去搞運動蠻不講理的做法,搞運動,大字報,其實都是很好的經驗。
老一輩革命家具有許多優秀品質,很值得我們學習和發揚。偶讀胡喬木傳記,他長期主管意識形態,有一條十分嚴格的規定,就是不準宣傳自己。因為他是理論家,信守并踐行歷史是人民創造的這唯物史觀。
黨領導我們建設社會主義,實現共產主義,對普通黨員說來,只知其然。不知其所以然的狀況俏然發生了變化,因為黨員的文化知識結構已發生大變化,加上現代社會信息量大而傳播快,遇到問題大家都會問個為什么。因此黨的領導要真正做到讓人人有“四個自信”意識,恐怕單憑權威不成,還是要有真正的民主與集中機制。不妨大家可想一想。
前兩天習近平主持改革委,要求改革要解決一個個具體問題,以問題為導向,在解決問題中深化。這就對頭了?!皢栴}工作法”,好,做工作本來就是為的解決問題。一切空話大話少說,虛頭或閃的事不做,只有解決問題,才能建設社會主義,實現共產主義。解決問題既是對領導和組織的要求,也是實篤篤的檢驗,可有效提防“馬屁精”。
為人民,永不變,這主義那主義,只要是全心全意為人民,就是好主義!
為人民做個得好不好,誰說了算?該是受恵的人說的最真實。真正為人民的人,就會經常真心到人民群眾中去征求意見,而不會排斥不同意見。因為不同意見,往往是最有價值的。