發表于:2020-03-20 上午 /閱讀:1488 /評論:5
一位常走動的年輕朋友,他勤勉好學,有抱負,本職工作和參與社會活動的表現都不錯,惹人喜歡。近日他來我家,他說他看到武漢抗擊冠狀肺炎病毒前線,來自四面八方的白衣天使,尤其是其中的共產黨員,為民眾看病治病,沖鋒在前,不怕犧牲,爭分奪秒搶救生命,他們的英雄事跡感人至甚,可歌可泣,令人由衷起敬。他們不愧為新時代最可愛的人,很值得學習。他說他由此生成入黨動機,有意申請入黨。他買了一本《中國共產黨章程》,邊學邊想,帶著他學習中想到的問題,前來向我討教。我對他說:“討教不敢當。作為一個老黨員,我愿意和你一起討論。討論問題應當敞開思想,想啥說啥,說真話,不做假,不拿揑,自由談?!彼c頭表示同意。 他說,黨章總綱,開宗明義,表明中國共產黨是工人階級和中國人民及中華民族的先鋒隊,代表中國最廣大人民的根本利益。黨領導人民發展社會主義民主政治。堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一?!拔业膯栴}是,人民當家作主,在社會生活中有哪些具體的體現?” 起初我不明白他怎么會提出這個問題。經交談后,我覺得他提出的問題有道理,表明他的學習思考,聯系實際,有高度和深度。 我說:人民當家作主,近乎成了我們的口頭禪。其實我們對它的內涵一直是懵懵懂懂的,真的要把它弄懂、弄通,尤其是做實,并不那么容易。 我說,人民當家作主,說歸說,其實長期來我們并沒有闡述清楚。印象中似乎有意不去說清楚,覺得不好深究,多說了勿討巧,甚至有副作用??墒?,不說不等于問題不存在。一位工人朋友說:“在他的印象里,人民當家作主,好比惠山頂上吹笛子——好聽卻不落實”。他說他一天也未曾有過當家作主的實際感受。說這種話的人,其實并不只是這位工人朋友。 我為尋求問題的答案,曾去求教于馬列主義,看看革命導師的說法。翻閱有關著作,得到的解釋是:工人階級(現統稱人民)成為國家的主人,當家作主,是通過代表本階級利益的政黨共產黨來實現的;而政黨是由穩固的集團,黨的領袖組成。概括說來,就是革命導師列寧所闡述的“階級→政黨→集團→領袖”的理論。這個理論告訴我們,人民當家作主,是由黨組織為代表,由黨的領袖領導全黨實施的。說通俗點,就是黨政軍民學,黨領導一切,一切由黨組織代表做主。 “照此說法,人民當家作主,豈不是變成了替民做主了嗎?”他問道。 我反問道:“難道這有什么不對嗎?國家的事,由黨中央、總書記代表做主;地方的事,由地方黨委及其書記代表做主——現實不就是一貫如此嗎?” 我說:歷史地看,革命戰爭年代,黨的所有活動,都是為了人民求解放;革命取得勝利后,黨的所有活動.都是為了不斷提高人民生活水平,日子一天比一天好過。無產階級政黨,除了為人民謀利益之外,再無別的私利。所以無產階級政黨,為的是先解放人類,最后解放自己。它無私無畏,襟懷坦白,光明磊落,經得起人民檢驗,所以被稱為偉大、光榮、正確的黨,這是任何資產階級政黨所不能比擬的。 他聽后說:“這個說法,理論上站得住腳。但回到現實中來,居于主人翁地位的人民群眾,他們有訴求,有看法和意見,現實社會里卻往往無處表達。我們看到,有些民眾無奈之下,他們上北京向中央上訴。結果,不但不達目的,反而被押送回來。我們駐京辦一度配合公安就做這種事。哪里有主人與公仆的影子呀?有人說,“上訪”一詞,就有毛病,它顛倒了主仆平等關系!” 我對他說:認識論告訴我們,人的認識從實踐中來,是一個過程;然后再回到實踐中去,接受實踐的檢驗,并在實踐中繼續發展,又是一個過程,這個實踐過程是質的飛躍。習近平總書記提出“以人民為中心”。而要真正做到它,需要建立一系列制度加以保證。所以黨的十九屆四中全會重視制度建設,民主制度就是其中一項,很得要領,但也不可能一蹴而就。 我說,官員倘若真有公仆意識,想人民所想,急人民所急,他們就會謹慎從事,如履薄冰;就不會恭上倨下,阿諛奉迎,忘乎所以;就不會熱衷于形式主義,面子工程等華而不實的東西。 聽后,他遲疑地望著我,他說他看到官場一些風氣的確不像樣子,雖然現在聽不到山呼“萬歲”了,但跟人們的想象仍有距離。 我說,這是現實社會的頑癥。既然大家認為它是個問題,我看離解決問題就不遠了。 他說他欣喜地看到,現任無錫市委書記和市長的一系列領導活動,實在而有成效,社會反映好,稱贊他們是實干家。他說,一個地方,攤到好的領導人,是人民的福氣;攤到勿干事、干壞事的領導人,是人民的晦氣。對地方民眾說來,攤到誰是誰,時也、命也、運也,無可選擇。 我說:你說的現行干部選配制度,黨員和人民群眾參與度很不夠,這是事實。在現行干部制度下,容易產生干部只對上負責,對下少負責、不負責的情形。這屬于民主政治建設范疇內的事情,主人選公仆無所作為,相信遲早終得解決的。 他說:代表也好,公仆也罷,人民群眾的意愿、主張和想法,如何提上各級領導的議事日程,迄今仍是個問題。從以往的歷史看,國家真正的主人并不是人民,而是領袖人物,是他們創造歷史。所以會發生“三面紅旗”“文化大革命”那樣的全局性錯誤,殃及人民。 我說,由理想變成現實,有一段過程?!秶H歌》有言:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要得到人類幸福,全靠我們自己”。這是一種理想,理想只有通過不斷奮斗,才有望實現。我相信,隨著國家治理體系和治理能力現代化,人民民主、人民當家作主這類問題,遲早終得徹底解決的。正像孫中山先生所言:“世界潮流,浩浩蕩蕩。順之則昌,逆之則亡?!蔽覀兪冀K是樂觀主義者。 經過兩個多小時不設防的自由討論,他說他更加堅定了申請入黨的信心和決心。他說他看到了黨內確有一大批革命有識之士,堅守黨的理想和信念,矢志不渝為實現社會主義和共產主義奮斗。這是黨的事業勝利的基礎和保證。 我看他對今天的討論,不設防的自由交談興致很高,我問他:你對今天這樣的討論感覺如何?他笑著說他還要再來。我說歡迎你再來。隨之,我也笑了。
曾經的名曰討論會,說話囁嚅著,戰戰競競,不能滑出半點框框,討論得起來嗎?能達到討論所想追求的目的嗎?可想而知。
民眾對現任市委書記和市長的可嘉表現給出的評價,無有一點阿諛奉迎之意。說明民眾心中的那桿秤靈敏度很高,誰誰誰幾斤幾兩,大家心里比組織部有數多了。
不能想說就說,不如莫言。
討論問題,七張八嘴,想啥說啥,才叫討論;預先設定框框,只準用一種腔調說話,算什么討論呀!討論的目的,是發揮與會者的集體智慧,追求真理。設定框框的討論,顯然另有目的,如裝飾門面,歌功頌德,造神……這種所謂討論,與討論的目的背道而馳。
伍先生用一問一答的方式,探討了一個敏感的問題,給人啟發。黨領導一切,人民當家作主,領導核心,這之間的關系,能說出來,并讓人信服,恐怕不是易事。