語境，是政治生態的一隅，說到實質上了。此話很值得玩味。對人一生的評價，尤其是在歷史的關口，比如文革中，廬山會議上，看他說過什么，是繞不過的方面。像田家英，文革中早早懸梁自盡，他什么話不說了。他算得上“小叛徒”嗎？不知最后給出的結論是什么？這筆歷史脹不知道該算到誰的頭上。歷史唯物主義者，照例應該無所畏懼的。

常說，對人對事，百姓心中有桿秤。怎么秤的？就是聽其言，觀其行。有的人，在臺上吆五喝六，煞有介事，不可一世，以為沒有人敢對他說三道四，實事自欺欺人。所以，我國傳統倫理道德，崇尚為國家、為人民，清白做人，認真做事，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，才是人間正道。組織部選人用人，就是要打著燈籠選這種人，從無數的教訓中猛醒過來。當然，選人用人，不能光靠組織部，應發揚真正的民主，不搞明知自欺欺人的那一套。如公示制，從以往的情況看，多數是形式主義。一些帶病提拔的干部，不是全通過公示和考察的嗎？我親歷的，組織部派員到委里考察一把手，向位科長了解情況?？崎L問：是否決定調動他的工作？如果是，我就說點看法；如果不是，只是例行公事，我就說好好好。他說得很坦誠……

陳毅說：認為自己是完人的人，就完了。這話是真理。所以黨員要定期過組織生活，作自我檢討，自我坦白，開展批評與自我批評，任何人不得例外?？墒?，這項好制度普遍執行不好。要害是對提意見者得不到保護。不少人因聽不到意見，沒有人敢或愿向他提意見而自我陶醉，結果走向反面而完蛋。這幾乎是共產主義運動的普遍現象。這種極為普通的道理，不下真功夫，永遠解決不了。鐵的紀律，怎么也鐵不起來。領袖當到像穆克爾這樣，不是指能力，而是為人，有人說，就是在共產黨國家，也為數不多。值得深思。好制度，執行不好，只能說半拉子工程，并不能派用場。這種半拉子工程太多，該引起重視了。

比較法，是群眾看問題經常用到的方法。兩位空調安裝工人來我折舊空調，他們一吹一唱地評價他們眼中的領導人，就是用的比較法。我作為旁聽者，聽他們說了一個多小時，感到十分有趣，并深受啟發。比如，說到林彪與彭德懷，他們說：兩位戰功卓著的元帥下場同樣可悲，但品行不可比。林彪雖對文革，雖對統帥的品行有看法，但他脫不了對文革推波助瀾的干系。而彭德懷，那是一身正氣。他們說到所有的領導人，都有獨得的見解。我佩服工人同志的政治水平高，并毫不掩飾自己的觀點。我自嘆不如……

我們黨在領導革命和建設中，以問題為導向，制定了一系列制度。如早期的“三大紀律、八項注意”。經常用到的，如：集體領導、分工負責制；民主集中制；黨員定期過組織生活，開展批評與自我批評。大的方面，如：黨的代表大會制，人民代表大會制，政治協商制。還有各級領導人的退休制，等等。誰說我們這些制度不民主！我們有過領袖終身制的教訓。教訓就是教訓，沒有什么好遮蓋的。我們有一整套好制度，今后還會按實踐需要，像“八項規定”那樣，不斷出臺新的制度。為什么我們仍然常常聽到群眾對制度不滿的議論？細究發現，主要是對制度執行比較普遍的存在缺乏信任感。舉例銳：上學或購房，采取搖號制，公平到家了吧。實際并不，一個開后門的，就使制度名譽掃地。這種破壞制度執行的現象，在群眾眼里不是個別現象。這種不信任積累多了，就會造成塌方式的不信任感。所以，今天在制度問題上，當務之急需要“包青天”。

制度的要害在執行。誰能在制度面前說，老子就是不聽那一套？我們見到的，就是當年的一把手。

制度問題不是小問題，而是關系到社會主義制度，在人們心目中立得起來，還是立不起的大問題。這決不是聳人聽聞，而是蘇聯解體活生生的事實。社會主義在那里搞了七十多年，最后解體了，而且，據說至今沒有人對它心存留戀。這是很可怕的。所以，對待制度問題，要路履薄冰樣的小心，決不可掉以輕心。

怎么使制度的作用，讓干部群眾真正感覺得到，還有許多工作要做。例如，人民代表大會制度，行使行政最高權力，體現人民當家作主。但是，長期以來給人的印象，說它是橡皮圖章。我曾設想，將信訪局劃給人大管；人大每月開一次聽政會，讓行政局派一名負責人參加聽政。有計劃地組織群眾代表到會講他們的問題和建議，提請有關行政部門考慮解決。媒體通過報道，發揮督促作用。這不但可減少上訪，還體現出人民當家作主的主人翁姿態。何樂不為。地方人大的同志說：全國沒有先例，他們不愿冒這個風險。出頭椽子不好當！改革真的不是一句空話，改到點子上不容易。

人民代表大會制度，實行全過程的民主，響當當的。中國開放的大門，只會越開越大。有這么多外國機構駐在這里，有大批外藉人員，我們的一舉一動他們都看在眼里。還有西方很多人每時每刻在挑我們的剌，污蔑我們一黨專政，言論不自由……我們最好的辦法，就是用行動做給他們看，以事實服人。 ，

孫中山偉大，最高領袖，卻能以公仆口氣說話……僅此平等，就值得后人學習。

習近平同志最近在關于人大報告中提出，人大實行全過程民主，要全面實施憲法。對這鄭地有聲的講話，十分鼓舞人心。絕不可再當兒戲了，必須為之不懈奮斗，取得制度競爭的國際勝利。

反復閱讀習近干平在中央人大工作會議上的講話，給我的強烈感覺，是真正的重要講話，有不少新觀點。如：民主是人類的共同價值，是中國共產黨和中國人民始終不渝堅持的重要理念；全過程人民民主，是最廣泛、最真實、最管用的社會主義民主；民主不起裝飾品，而是用來解決人民需要解決的問題的；一個國家是不是民主，應該由這個國家的人民來評判；要全面貫徹實施憲法……這個重要講話，授予黨和人民徹底反對封建專制最有力的思想理論武器。破陳封建等級制度，官大一級壓死人。有材料說瑞士 ，從學校里的班長到總統都輪流做，體現社會的平等意識，服務意識，文明和進步。一些西方大佬吹噓他們的政治制度最民主，現在我們站出來么開與之公開叫板，把制度競爭提到了國家制度層面上。

胡耀邦說過，在政治局常委班子中，總書記為班長，可以輪流當。這是實實在在的民主意識和民主作風，是共產黨人的襟懷坦白，不是虛幻之詞。我想有朝一日會這樣做的，破除特權觀念，樹立徹底的唯物主義者的形象。

民主，很大程度是當權者所言，他們對民主的理解和態度至關重要。像胡耀邦這樣的態度，在共產黨主政的國家恐怕是不多的，所以特別難能可貴。

重溫上世紀八十年代，《人民日報》發表得獎社論《就是要徹底否定文革》那段歷史，頗得教益。對那場沒有一點革命意義的革命，至今仍不時感覺到它的陰魂不散，常見它被人利用。無怪巴金欲意建立文革博物館，以示不忘文革的歷史教訓，警示后人。這實為必要。