發表于:2014-09-28 上午 /閱讀:450 /評論:6
(為全面回顧劉觀慶校友的專業發展道路,經作者授權,用圖文連載的方式,選登他特殊的“回憶錄”。讀者如欲下載或轉發此欄圖文資訊,必須注明“引自回憶錄網www.js1724.com”,特此鄭重聲明。) 題頭圖為劉觀慶教授自選的《碧霞寺》。 泰山小天下者,更因其權重。泰山受歷代帝王封禪朝拜,得佛道兩家建廟塑像,經文人名士吟詠題刻,留下了無數人文古跡,是中華民族精神文化的縮影。 泰山,以其神圣之位而成“五岳獨宗”,而為“五岳獨尊”。 司馬遷《報任安書》中一句“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,更增添了泰山在人們心目中的份量。 畫泰山,不僅畫自然景色,而且畫人文內涵。
本圖實為精描細畫,一筆不茍。面對泰山歷史人文遺跡的精華部位,作者崇敬之意、虔誠之心彰顯無遺。 圖右下角題簽為:“泰山玉皇頂,唐摩崖及碧霞祠”,“一九八一年五月九日晨 觀慶記”。
畫得精細耐看。只是電視塔高聳,現代化的氣息濃重。對于泰山風景而言,似乎有點煞風景。
樓上有理! 作者是速寫紀實,山水畫一定不會出現的。 這倒給所有的著名山水勝地提了個醒:絕對不要自煞風景!
山腰右端的唐摩崖,鐫刻著大量名人題詞詩賦。在這幅被縮小的速寫中,只能觀其輪廓,領其大意。
碧霞寺俗稱娘娘廟,是道教建筑。周圍的老百姓十分相信娘娘的靈驗,參拜祭奠者絡繹不絕。當年還能看到一步一拜上山者。我親見一位老大娘背著包裹一步一磕頭上山,不讓別人幫她,虔誠之心令人動容。我對迷信一詞,有時會另作別解。拜泰山娘娘者,應是從別人口中得知其靈驗,也就是說,有人從娘娘那里得到過好處,或喜得一子,或病痛好轉,或得錢財,或避災難,等等。一傳十十傳百,便引來許多信眾。迷信者,自心也?,F在當領導的,要是也能這樣,自會留下口碑。 關于電視塔,從轉播效果來說當是極佳的,當然有煞風景。今后技術改進了,也許會拆除。不過那個時代,以反映“新面貌”為主題的畫很時尚,連傅抱石先生畫的南京,都是煙囪林立,白煙滾滾。時代特征特別明顯的作品,據說極有收藏價值?!髡?/p>
作者的這段解釋自成一說,讓畫面“活”了。